命运的转盘

方强 发表于 2009-06-25 21:13:05

密集的应酬,不食人间烟火的职业,整天处理的是杀人、放火、强奸、抢劫、贩毒等事件,心情持久压抑。难得有空,到大街上闲逛,夏日的炽热,加上满眼明晃晃的女人大腿,晃悠得我瞬间心情失落,不自觉告诉自己,还真是不可遏止的老了。 

如我这般年纪,一个尴尬的年龄,对世界一知半懂,对女人浅
尝辄止,如果说生活像游乐场的旋转木马,那么除却工作外,到目
前为止都还没够到过那个铜环扶手。当周遭的事物永无休止地环绕
着我运转时,我也会凝望着它——金光闪烁,充满了承诺,但却是
可望而不可及的。虽然也曾试着去抓那难以捉摸的铜环,想据为己
有,但命运之神总是将最好的奖品留着不发。
笨拙的尝试永远都是差一点。想一想那铜环,它是我们所熟悉
的、多数人认同的成就的象征。对少数幸运者而言,那铜环会奇妙
地自动解套,像条摇着尾巴惹人怜爱的小狗往你身上钻,直接地落
在他们的大腿上。至于我,明显不属于他们这一群。另外有些人凭
着本身的聪明才智,也能获得一串铜环。我也不是其中的一员。大
多数的男女辛勤耕耘一生,晚年也能获得命运的铜环,作为他们多
年来坚守单调、艰苦、诚实的工作的奖赏。
这几年,其实是我内心焦灼的几年,甚至不小心把自己给烧灼
了,趟过了一场工作劫难,现在想来,生活还真是难,要面对许多
忠诚与背叛,面对形形色色的诱惑,而夹杂在各色人性中的我们年
轻的个体,往往遇到这些不知所措,无所适从。如果频繁偏离狭窄
的正道,走进太多的死胡同,那么最终会迷失自己,受到规则的惩
罚。这小段时间,在人生的高速公路上,繁忙的交通让我穷于应付
,因为我已在旅途某处遗失了指引前往我一度向往的目的地的地图
,于是,不可避免的选择回避,可回避却让我终究遍体鳞伤,单纯
的年轻,对付不了老辣的年轮。
颇具讽刺意味的是,我在这阶段过分的相信了感情。职场上持
续性的欺骗已使我疲惫不堪,骄傲的双肩在卑微存在的压力下垂了
下来,而且老是觉得非常疲倦。那时候的我,只希望,当命运之神
拿出铜环时,对大家一视同仁就足够了——不论你所凭借的是幸运
、才能,或勤奋的工作,但是,你取得铜环前,必须站得高,并直
视命运之神的眼睛,这是我那段郁闷时候的收获。
从自出生起,我对人性就储存了足够的怀疑,我不相信任何人
,更不相信所有花言巧语,其实,我更不相信爱情,不相信能有两
个人能那么艰巨的走完整个人生,为此,在我道貌岸然的努力下,
从不曾有颗媚俗的心。DQ是这时候,不小心跌撞出来的。这个女人
,无论我曾经多么怨恨,我必须留心措辞,是的,我的确很爱她,
而且某段时间欲罢不能。她以瞬间的天真和飞蛾扑火般的热情融化
了我,并且,让我我尝试相信爱情,她并不如我接触过的女人,那
么多美貌,但内心里的天真足以打动一个工作中的困兽,于是,我
生平第一次相信一个天真的女人,这是人生对我人生观开的一个幼
稚的玩笑。
可是,命运之神的伟大之处就在于他经常有惊人之举。就在你
想好好把握这一局球赛的时候,命运之神看了一下几个垒,抓住球
,挥动手臂,投出一个快速的变化球,使你三击出局。突然之间大
家都能玩了。人生就是这么曲折离奇,在同一个地点,同一个姿态
,恰好的一个轮回,我彻底的顿悟了自己,为此,我赚了生平第一
个昂贵的痛。
现在的我,被木马转到这个岗位上,整天与所有的犯罪打交道,
并且站在正义的一方,道义让我日子过的凛然,但夜深人静的时候,
我也会望着这个粉饰太平的世界发呆,这个时间是好,抑或是坏。
做的事情,是教义还是邪恶,都分不太清,至少,想想让人觉得颓
废。我与抢劫犯打交道,看到他们欲望的内心;我与杀人犯打交道
,又看到对生的留恋;我试图挖掘卖淫女的内心,往往偷窥到一段
卑微的故事;我经常看到犯罪事故现场,望着那不可逆转的生命,
会不可思议的认为,大概,他们那个状态才是最幸福的吧!甚至,
我还会偷偷的怜悯他们,我还想,等我彻底老到看到女人的大腿都
冲动不起的时候,我要将这些都写成一册只有那些被规则审判的人

才能看懂的书。我认为,他们的十恶不赦,是由于理解他们的人也
太少了,这些违反社会规则和道德规范的人,他们倒在了心灵的围
墙之外,我们,是不应该屏弃他们的。
如果我是造物主,我决计不想要人类储藏记忆,因为,人应该
活在当下,过去的,美好还是遗恨,都属过眼云烟,沉浸在过往,
其实是没有勇气的表现,因为,时间过于残酷,会一点点吞噬充满
欲望的人们,经历了一些世事,性子会慢慢宽容下来。对于我,酒
量是一点点不如以前了,对女人的欲望也慢慢颓废了,对道德标准
也一点点降低了,对生活质量也一点点随意了,这些,或者,所有
的人都要经历的阶段吧!
反正,除了心灵,我再也不会是真诚到为女友制造一个专制帝
国却饱受误解的我了,再也不会是以前那个在餐桌上逼最好的兄弟
把最后一杯啤酒喝完的我了。真的不行了,不行了嗬!这样吧,
委婉点说,真的老了!不许笑我。
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修脚刀刺痛国人神经

方强 发表于 2009-06-11 21:11:43

湖北巴东县雄风宾馆洗脚女工邓玉娇杀死、重伤当地官员各一人,迄今已案发月余,事件却持续在海内外发酵。
       不管出于何种动机,杀人肯定是不对的。但对这样一起人命案,举国上下不管是主流、非主流媒体还是街谈巷议,几乎呈一边倒的声援邓女。被刺死的官员,却几乎没获半点同情,反被大加谴责、恶语相加。这种反差甚至正趋向无限扩大:凡对邓女有利的说法,不管真假,支持者不加思考地一律采信;凡对邓女不利的信息,支持者一概不信,反指责警方循情,以致警方办案和舆论朝着相反方向渐行渐远。
       目前,案件还疑云重重:巴东警方通报的案情事实与邓女及其律师所声言的事件经过分歧甚大——如邓女拒绝提供的“特殊服务”是当地警方解释的所谓“异性洗浴”,还是民众普遍相信的色情交易,以及邓女的精神状态到底如何。然而,我们幷不去探讨案情本身,而是从已经被确认的基本事实以及社会反响而言,这个案件已经提出了一个巨大的问号,为何民众对一名死者有如此的不屑,对一个“凶手”有如此的同情?
       在事件中,死者在要求提供“某种服务”被拒后,拿一叠钞票打人的嚣张作派,激起了广泛愤慨:这些官员哪来那么多钱,到底是公款,还是腐败得来的?他们为何热衷于去高消费的娱乐场所享受“特殊服务”?联系到邓女被不少网民喻为替天行道的“抗暴英雄”,以及越来越多的网民呼吁“多杀几个贪官”,不难找到答案:汹涌民意指向的不是死者个人,而是官员腐败。
       政风腐败、官员穷奢侈欲等等,虽然当前主要呈现在大陆局部层面,却因久积未除,而且有扩散的迹象,已被人视为一种体制性“恶瘤”。于是,凡有官出事,民众往往不问缘由,拍手称快。而这种概念化印象屡获印验后,更加深了植根于公众潜意识中的二元对立图景:一边是拥有政治权力、性权力、金钱权力等强权的官僚,一边是被侮辱、被压迫、被剥削的底层民众。
       最近几年,社会学家们频频用“断裂”一词来概括中国现有的社会结构,其中,官民对立尤为突出。而中共显然也有清醒认识。
      比如去年的贵州省瓮安县万人大骚乱,就被官方视作中国近年来社会冲突的“标本性事件”,揭露了“社会底层积累的民怨不容小视”。官方媒体新华社下属的《瞭望》新闻周刊,更在其文章中特别指出:官员“脱离群众,向上负责”的深层制度隐患,是群体性事件层出不穷的重要肇因,幷提出“民主政治”作为应对之道。
      遗憾的是,近一年来,贵州习水县官员集体嫖幼女案、深圳海事局长亵童案、杭州飙车案等事件不断冒出,激化着官民对立,官方定义的“无直接利益冲突”(以发泄不满,以怀疑一切政策举措,以凡事皆不值得信任为主要特征)愈演愈烈,对中共执政民意基础的冲击日益加大。邓玉娇沾血的修脚刀(警方一说是其随身所携的水果刀,倘若真如此,更可见邓女对社会安全感的失望),只是又一次刺痛了民众的神经。
诚如《后汉书》所说:“治乱之要,其本在吏”,单单疏导民意,只能治标。要弥合断裂的社会,修复官民关系,治本之策在于痛下决心,在以政治改革为龙头的综合配套改革的路上步子要更快一些。只有让官员由民众选举、对民众负责、受民众监督,才能形成标本兼治之态势,才能真正还权于民,让官员由民众选举、对民众负责、受民众监督。
       否则,没有套上笼头的权力还会像脱缰的野兽肆意横行,加剧中国社会结构裂缝。等待这个社会的,很可能是更多像修脚刀一样的谋生工具蜕变为凶器。
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回来了

方强 发表于 2009-05-10 18:21:45

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近日二三事

方强 发表于 2009-04-04 10:22:51

1、近日繁忙,准备全国县级公安局长会议。第三期培训班于4月7日至4月17日,地点北京。

2、随后,去渡假,晒晒海滩,好久没傻了。
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弱狗咬人

方强 发表于 2009-03-16 16:22:24

      自幼喜欢犬类,觉得狗通人性,敏感,忠诚。一段时间内,甚至觉得狗比人更可爱。也曾养过很多狗,狗善于招人怜惜,一副可怜巴巴的模样。如今发现,弱狗才咬人。
 
      小豆是去年冬天认识的。它是一条流浪狗,又瘦又黄,肚皮贴着后背,样子像一张拉弯了的弓。不知道是从什么时候开始,小黄几乎每天都会出现在我住所楼下,望着过往脚步,一副可怜巴巴的样子。 

      我们看着很心疼,每次从旁边经过,如果手头上有吃的,总是不忘给它扔一块。小黄就会感激地跑过去,呜咽着大嚼起来,感激涕零。有的时候为了一顿饭,小黄可以跟着人家后面走好长一段路,只为了能够得到点吃的。经过一段时间,目前长得肥胖。 

      今日中午,午睡晚起,与女子仓惶奔赴衙门,不慎将临街一狗盆蹬得丈远,此狗平日一副懦善模样,踱方步,吃狗屎,倒也相安。狗盆蹬远,平日温顺的小狗哥凶相毕露,咬我一口,疑我夺食之。
 
      咬了后竟然还到杨子前撒娇,瞬间,在它眼里,似乎我与杨子无关,旋即恢复原样,遂从该日起,厌恶之。

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破译金钱

方强 发表于 2009-03-11 22:09:18

钱是什么?为什么大多数的人都会在某方面对它觉得非常不舒服?
这是一个棘手的问题,因为金钱并不是像它所表现出来的那样,金钱所涉及的是更深的部分,金钱并非只是表面上的流通工具而已,它跟你内在的头脑和态度有关。金钱是你对东西的喜爱,金钱是你对人的逃避,金钱是你面对死亡的安全,金钱是你想控制生命的努力,金钱代表一千零一件事,金钱并非只是流通的工具,否则事情就容易多了。
金钱是你的喜爱??对东西的喜爱,而不是对人的喜爱。最舒服的爱是对东西的爱,因为东西是死的,你可以很容易就拥有它们。你可以拥有一间很大的房子,或是一座皇宫,甚至连最大的皇宫你也可以很容易就拥有,但是即使一个最小的婴儿你都无法拥有,甚至连那个婴儿都会拒绝,甚至连那个婴儿都会为他自己的自由而抗争。一个婴儿,不管他是多么小,对一个想要占有的人来讲都是很危险的,他会反抗,他不让任何人来拥有他。那些不爱人的人会开始爱金钱,因为金钱是占有东西的一个工具。当有了越多的金钱,你就能够拥有越多的东西,而当你能够拥有越多的东西,你就越能够把人忘掉。你将会拥有很多东西,但是你将不会有任何满足,因为唯有当你爱一个人,你才能够有深层的满足。金钱不会反抗,但是你将不会有任何满足,因为唯有当你爱一个人,你才能够有深层的满足。钱不会反抗,但是它也不会反应,那就是问题之所在。那就是为什么那些吝啬的人变得非常丑,因为从来没有人对他们的爱有所反应。如果没有爱降临在你身上,你怎么美得起来呢?如果没有爱像花一样地洒落在你身上,你怎么美得起来呢?你一定会变丑,你一定会变得封闭。一个拥有金钱或是试图去拥有金钱的人是吝啬的,他将会永远都害怕人,因为如果你跟人们亲近,你就必须开始分享。如果你允许某人亲近你,你就必须同时允许某些分享。那些喜爱东西的人会变成像东西一样??死的、封闭的,没有什么东西在他们里面震动,没有什么东西在他们里面唱歌跳舞,他们的心已经失去了跳动,他们过着一种机械式的生活,他们拖着生命在走,他们背负了很多东西,但是他们没有任何自由,因为只有爱能够给你自由;唯有当你给爱自由,爱才能够给你自由。
那些害怕爱的人会想要拥有金钱,而那些能够爱的人会变得不占有,金钱对他们来讲就不会那么重要。如果有钱,那没有问题,它可以被使用;如果没有钱,那也没有问题,因为爱本身就是一个王国,那是金钱买不到的。爱本身是一种很深的满足,如果有爱,你可以在街上当乞丐都没有关系;如果有爱在你的心中,你就可以唱歌;如果你有爱,而且也被爱,那么爱能够加冕于你,使你成为一个国王。
我并不反对金钱,我并不是说:“把你的钱拿去丢掉。”因为那又是另外一个极端,这也是吝啬头脑的最后一步。一个为了钱而受很多苦的人,一个执著于金钱而不能够爱任何人或是不能够敞开心灵的人,到了最后会感到非常挫折而将所有的钱都抛弃,放弃世俗而跑到喜马拉雅山上去,进入西藏的僧院去当喇嘛,这种人就是没有了解。如果你能够了解,金钱是可以被使用的,但是那些不了解的人不是成为吝啬鬼而变得无法使用金钱,就是将所有的金钱都抛弃,因为在抛弃当中,他们也保存了同样的头脑。如此一来,在使用这个头脑的时候就不会有困难,你可以全部抛弃,然后逃掉,但是他们就是无法使用金钱,他们在使用的时候会觉得害怕。
如果一个具有了解的人有钱,他会分享,因为钱并不是为它本身而存在的,它是为生命而存在的。如果他觉得生活需要它、爱需要它,他可以完全将它抛弃,但它不是一种弃俗,他也是在使用它。对他来讲,爱就是目标,金钱从来不是目标,金钱只是工具,然而对那些追求金钱的人来讲,金钱就是目标,爱变成只是一个工具,甚至连他们的祈祷都是为了钱,甚至连祈祷都变成求得金钱的工具。
金钱是一个非常复杂的现象,为什么人们会那么投入它,为什么会有那么多人追求它?它的确具有吸引力,它的确具有磁性。金钱具有一种催眠性的吸引力,那个吸引力就是你可以完全占有它。钱非常听话,它可以变成你的奴隶,自我可以觉得非常满足.
然而爱并没有那么听话,爱是叛逆的,你无法占有爱。你可以占有一个女人,你可以占有一个男人,但是你永远无法占有爱。如果你占有一个女人,那个女人就变成金钱,或是变成一样东西;如果你占有一个男人,那个男人就变成金钱,或是变成一样东西、一样工具。唯有当一个人的存在是为了他自己本身,而不是作为其他任何东西的工具,这样的话,一个男人才能够算是一个男人,一个女人也才能够算是一个女人。金钱是工具,而执著于工具就是能够发生在一个人身上最大的愚蠢,也是最大的祸因。
金钱不应该变成目标,但我并不是说你必须将它抛弃而变成乞丐??使用它,它是一项很好的工具。我并不反对金钱,我对它没有什么反对的话可以说,我是在说关于你和关于你的占有,而不是在说关于金钱。如果你不占有,如果你不执著于它,它可以是很美的。金钱就好像血液在身体里循环;金钱在社会的身体里循环,它相当于血液,它帮助社会变得更丰富、更活生生,它就像血液一样。
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